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Críticas
de conciertos |
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| Solemne inauguración del
34º Festival de Música de Cambrils |
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Mundoclasico, agosto 2008 |
| Novedad y calidad |
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La Vanguardia, 17/03/08 |
| El triunfo de La Paz |
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La Tribuna de Cuenca, 16/3/08 |
| La Paz Universal. Escena de gourmet |
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El Día de Cuenca, 16/3/08 |
| Fajer, recuperado |
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ABC, 25/2/08 |
| Voces desde la otra orilla |
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Diario de León, 30/10/07 |
| Joyas del XVIII español |
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ABC, 18/9/2007 |
| Emotividad y sencillez |
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El País, 9/4/2007 |
| La "decadencia" del
XVII español |
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Diario de Sevilla, 13/4/2006 |
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Ilusiones contagiosas |
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Revista Goldberg, nº 33, abril 2005, p. 4 |
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El capitán maestro |
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Revista Scherzo, nº 196, abril 2005, p. 36 |
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Cervantes, descanse en paz |
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Revista Ritmo, nº 774, abril 2005, p. 31 |
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Entre aventuras y encantamientos |
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El País, 1/3/2005 |
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Resurrección |
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El País, 20/2/2005 |
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Críticas de discos |
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Antonio Rodríguez de Hita:
Canciones instrumentales |
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Radio 5, programa dedicado a LAU005 |
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Revista Goldberg, nº 44, febrero 2007, p.102. |
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Avui. Cultura i Espectacles, 4/02/2007 |
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ABC. ABCD de las Artes, 13/01/2007 |
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Público. Mil Folhas. Música clásica,
29/12/2006, p. 22-23 |
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José de Nebra: Vísperas
de Confesores |
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Diario Expansión, 17/02/07 |
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Revista Goldberg nº44, febrero 2007, p. 94 |
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La Vanguardia. Culturas,
31/01/2007
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Público. Mil Folhas. Música clásica,
29/12/2006, p. 22-23 |
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Diario de Sevilla, 27/01/2007 |
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Avui. Cultura i Espectacles, 24/12/2006 |
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El Mundo. El Cultural,14/12/2006 |
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ABC. ABCD las Artes y las Letras, 2/12/2006 |
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El Mundo. El Cultural, 23/11/2006 |
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El vuelo de Ícaro. Música
para el eros barroco |
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Público. Mil Folhas. Música clásica,
29/12/2006, p. 22-23 |
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Le Monde de la Musique, septiembre 2006, p. 122-123. |
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La Libre Belgique, 12/07/2006 |
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Revista Scherzo, nº 209, junio 2006, p. 107 |
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De Morgen. Muziek, 10/05/2006 |
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Avui, 16/04/2006 |
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Requiem para Cervantes. Mateo
Romero: Missa pro Defunctis |
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Público. Mil Folhas. Música clásica,
29/12/2006, p. 22-23 |
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Tijdschrift Oude Muziek, agosto 2006, p. 88. |
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Revista Goldberg, nº 38, febrero 2006 p. 89. |
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Luister, febrero 2006 |
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El Mundo. El Cultural, 26/11/2005 |
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La Libre Belgique, 23/11/2005 |
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El Periódico, Guía del Ocio, 11/11/2005 |
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ABC. ABCD las Artes y las Letras, 1/10/2005 |
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Entre aventuras y encantamientos.
Música para don Quijote |
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Crítica Bibliographica,
7/01/2006 |
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Público. Mil Folhas. Música clásica,
29/12/2006, p. 22-23 |
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Revista Goldberg, nº 36, noviembre 2005, p. 83 |
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Revista Scherzo, nº 199, julio 2005, p. 66 |
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Diario de Sevilla, 21/5/2005 |
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José de Nebra: Stabat Mater.
Música vocal sacra en latín |
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ABC. ABCD las artes y las letras, 25/6/2005 |
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Solemne inauguración
del 34º Festival de Música de Cambrils
Juan Krakenberger
Mundoclasico, agosto 2008
Programa: T.L. de Victoria, Officium defunctorum
Inauguración 34º Festival de Música de Cambrils
Cambrils, Parroquia de Santa María, 25/7/2008
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"Con breves palabras
de saludo al público, el alcalde de Cambrils, Don Robert
Benaiges, abrió el presente festival, recordando que
éste fuera fundado hace 34 años por el homenajeado,
Ángel Recasens, y fundador de La Grande Chapelle, que
falleció hace algo más de un año. Nada
más propicio que inaugurar el actual festival con una
actuación de este grupo vocal, bajo la dirección
de uno de los hijos del maestro desaparecido y ejecutando música
que le era cara, de Tomás Luis de Victoria.
[...] El marco del concierto, la Parroquia de Santa María,
fue ideal para el propósito. Tiene un ábside en
cuya pared curva de fondo se ubicó el conjunto Schola
Antiqua -16 hombres que se han especializado en canto gregoriano,
bajo la dirección de un especialista en la materia, Juan
Carlos Asensio- y delante del altar, los siete integrantes de
La Grande Chapelle, con su director. La iglesia quedó
en oscuras, y solamente había cuatro velas y las lamparitas
que iluminaron los atriles de los músicos.
Se reconstruyó, dentro de lo posible, lo que hubiera
sido una ejecución de esta música en aquel entonces,
a principios del siglo XVII. La obra data de 1605 (algunos musicólogos
dicen 1603), y alterna canto gregoriano con pasajes polifónicos,
ya sea en forma de diálogo, ya sea por pasajes prolongados
a cargo de cada grupo.
Resumo en pocas palabras mi impresión:
¡Esto sonó gloriosamente bien! La acústica
de la antigua iglesia se presta idealmente a esta música,
y nos llevó realmente a aquellos tiempos remotos. Y la
calidad de la interpretación fue verdaderamente excepcional:
la afinación de los seis solistas es de tal perfección
que a veces sonaba como un órgano. A ello contribuyó
el colorido que produjo el bajón, que sonaba a veces
como un bandoneón, otras como un órgano positivo,
y así se logró una sonoridad
fuera de serie. ¡Grandioso!
Las intervenciones unísonas de las 16 voces masculinas
entonando canto gregoriano eran perfectas: entonación
intachable, y las introducciones cantadas por diferentes voces
solistas -de timbre acorde con el texto que tocaba cantar en
ese momento- de una pureza notable.
La obra es larga, dura más de una hora. Y los asientos
de una iglesia no son precisamente cómodos. Aún
así el público guardó un admirable silencio
y solamente cuando la obra terminó, aplaudió con
entusiasmo, agradeciendo las actuaciones de los dos grupos.
Y así se conquistó una propina, otra obra de Victoria,
uno de sus Aleluyas, llamado Ascendens Christus in Altu[um],
una pieza de un contrapunto complicado y exigente con los cantantes.
El resultado fue nuevamente espléndido,
lo que provocó otra manifestación de aplausos
en reconocimiento de una labor ejemplar. Hay que señalar
la perfecta colaboración de los dos grupos corales, bajo
la experta dirección de sus directores respectivos, Albert
Recasens y Juan Carlos Asensio.
Mejor inauguración de un festival, imposible. El concierto
fue registrado por la emisora Cataluña Música
y si los lectores acostumbran sintonizar esta emisora -también
por Internet- no se pierdan en su día la retransmisión
de este concierto. No se escucha una Misa
de Difuntos completa de esta calidad todos los días:
para mi fue una primicia, que me dejó profundamente impresionado."
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Novedad
y calidad
Jorge de Persia
La Vanguardia, 17/03/08
Programa: Autosacramental La Paz Universal
Inauguración 47 Semana de Música Religiosa de
Cuenca
Cuenca, Teatro Auditorio, 14/3/2008
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"Quizá
de puesta de largo, en novedad y calidad, fue esta apertura
de la tradicional Semana de Cuenca que cuenta ahora con la dirección
de Pilar Tomás, con La paz universal o El lirio y la
azucena,auto sacramental de Calderón de la Barca, escrito
para celebrar la paz entre España y Francia en 1659-1660
y representado luego en muchas ocasiones hasta comienzos del
siglo XVIII.
La música en este caso se atribuye a José Peyró,
autor - se dice que aragonés y con presencia en Baleares,
Catalunya y la corte de Madrid- muy poco conocido, salvo por
los estudios del musicólogo Josep Querol, fallecido hace
unos años e injustamente poco recordado.
Este reestreno de una obra con mucho contenido alegórico
supone un punto de inflexión en primer lugar en cuanto
a escenificación. Antiqua Escena,
dirigida por Juan Sanz, ha hecho un trabajo formidable de recuperación
de técnicas del teatro barroco (se puede ver una
exposición de maquinaria de efectos sonoros y visuales),
con actores - si bien desiguales- en general con buena dicción
y de estupendo accionar dramático, sin dejar de lado
a veces el guiño cómplice y cómico al espectador.
En segundo lugar, un excelente trabajo creativo de danza de
Ana Yepes y su compañía, sin falsa erudición,
con gesto sensible y vital, y conjugando musicalidad, movimiento
y texto.
Naturalmente menos novedad presenta el trabajo musical, salvo
en su buena implantación en el conjunto,
con intérpretes ya reconocidos, y la dirección
de Albert Recasens, responsable de La Grande Chapelle, grupo
que ya cuenta con una importante discografía. El trabajo
de Recasens, bien fundamentado, entró en profundidad
y con pie firme en el entramado escénico [...].
Entre los solistas vocales, tres personajes; las más
celebradas, la Discordia (la actriz Esperanza Elipe) y la mezzo
Marisa Martins (la Paz), excelente vocalmente y en su trabajo
teatral.
Una ocasión digna de aplauso [...]
que felizmente se verá en otros escenarios, y un ejemplo
a tener en cuenta en cuanto a fidelidad y - lo más difícil-
buena resolución teatral de este difícil género
de tan atractiva factura".
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El
triunfo de La Paz
Marco Antonio de la Ossa
La Tribuna de Cuenca, 16/3/08
Programa: Autosacramental La Paz Universal
Inauguración 47 Semana de Música Religiosa de
Cuenca
Cuenca, Teatro Auditorio, 14/3/2008
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"[...] Lo primero
a destacar es la amalgama de artes que se unieron en una misma
propuesta: Música, teatro y danza
se fundieron en un todo global y unitario que brindó
una completa y continua variedad de estímulos al espectador.
[...] Podríamos emplear varios términos para definir
el trabajo conjunto de Míguel Ángel Coso, Juan
Sanz, Pepe Corzo y los encargados de una subrayada iluminacion
[...] en conjunto, este partió de un estudio minucioso
y detallado del texto, de la música y de la época
en que fueron creados originalmente para trasladarnos a la escena
del s. XXl ampliando el interés. Un ambiente ecléctico
en el que se combinaban vestuarios y situaciones de distintas
épocas en formas de gafas de sol, polaroids o periódicos,
por citar solo algunos, ayudó sin duda a acercar la propuesta
al público y dotarla de reflejos humorísticos.
Siguiendo en esta línea, el colorido y la capacidad de
sorpresa desde antes del inicio son otros datos a resaltar.
Junto a la profundidad y capacidad de transformación
de la gran puerta que centraba la escena, el empleo de las máquinas
originales que se utilizaban en la época barroca para
generar efectos como las tormentas o el mar (bellísimo),
entre muchísimos otros, colaboraron de sobre manera.
Así el resultado final se acercó muchísimo
a un concepto que podríamos llamar globalmente como pictórico
o fotográfico, ya que cada uno de
las escenas e instantes prendían en la retina multitud
de imágenes para el recuerdo.
En lo meramente musical, Albert Recasens centró su trabajo
en destacar los instantes de mayor relevancia en el desarrollo
de la obra, los personajes y las situaciones que en ella confluyen,
aun conservando el protagonismo, lógicamente, en el inicio
y en el final -también en algún espacio central
[...]. La Grande Chapelle [...] con notoria
capacidad de conexión y llegada en los tutti e imprimiendo
una línea ascendente hasta el final [...] buena
actuación la de las tres solistas".
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La
Paz Universal. Escena de gourmet
Manuel Millán de las Heras
El Día de Cuenca, 16/3/08
Programa: Autosacramental La Paz Universal
Inauguración 47 Semana de Música Religiosa de
Cuenca
Cuenca, Teatro Auditorio, 14/3/2008
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"[...] el reto
moviliza a las personas y cuando este se pone en manos de trabajadores
expertos y conocedores de su trabajo el resultado no puede ser
más que el que vimos y escuchamos el pasado viernes de
dolores, una delicia.
[...] lo primero que impactó fue la puesta en escena.
Los bellísimos trajes barrocos realizados
por el taller de Pepe Corzo y todo el trabajo de maquinaria
nos sumergió en pleno Siglo de Oro, incluida la
iluminación con velas. La escenografía consiguió
el propósito de dinamizar la acción, que nunca
se resintió, avanzando de principio a fin sin dilación.
[...] Antiqua Escena cumplió sobresalientemente su cometido,
con una conocida "discordia" interpretada con soltura
por Esperanza Elipe [...] Otro acierto fue el no separar la
actuación hablada y el baile [...]. El dinamismo conseguido
con estas ideas se plasmó en toda la obra. [...] La compañía
de danza Ana Yepes realizó un hermoso trabajo de combinación
de danza española y francesa. La realeza gala bailaba
siempre (Luis XIV era un afamado bailarín) mientras que
la monarquía española no lo hacía. El problema
de la ausencia de fuentes claras sobre los pasos de danza española
en el siglo XVII fue suplido con exquisita imaginación,
mientras que la danza francesa sí seguía las indicaciones
bien documentadas de ese período. La imbricación
del movimiento en la escena dio un alo especial, un plus de
eficacia y emoción.
Por último el trabajo musical de La Grande Chapelle no
defraudó [...] Albert Recasens diferenció
con profundo conocimiento la música francesa de Lully,
exquisitamente ornamentada, con el típico ornamento barroco
de Peiró, basado en ritmos ternarios y la recurrente
estructura de villancico, aunque con muchos momentos italianizantes.
La sonoridad fue creciente, así
como la tensión y concentración de los músicos,
totalmente implicados en esta formidable apuesta escénica".
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Fajer,
recuperado
Andrés Ibáñez
ABC, 25/2/08
Programa: Oficio de difuntos de Francisco García Fajer
Festival Arte Sacro de Madrid
Madrid, Basílica de Jesús de Medinaceli
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"Estreno "en
tiempos modernos" de un Oficio de difuntos de Francisco
García Fajer (1739-1809), que fue, por si usted no lo
sabía, uno de los compositores más importantes
del final de nuestro siglo XVIII. El presente concierto, nos
asegura el programa, "pretende conmemorar el II centenario
del levantamiento madrileño del Dos de Mayo de 1808".
¡Pobre final de nuestro siglo XVIII! Fajer murió
en su nativa Zaragoza durante el cerco francés, cuando
dedicaba sus esfuerzos a cuidar a los enfermos de la peste.
Sombras heroicas en la muerte de un músico más
bien convencional y, como veremos, bastante comodón.
Fajer es un compositor muy hábil
y dotado de un enorme encanto, y la escucha de su obra produce
un innegable placer. Es un compositor fugaz, maestro de miniaturas,
capaz de crear efectos de grandeur, de lirismo, de patetismo,
de ensoñación, en unos pocos compases.
Inicia un fugato grandioso lleno de cromatismos y pensamos:
¡bueno, esto es algo!, pero el fugato se diluye al cabo
de unos compases. Magistral su uso de la armonía y del
trabajo motívico, en una música enormemente teatral
(la crítica que siempre se le ha hecho es que italianizó
la música sacra española), llena de contrastes
y de sorpresas, que nunca llega a decir nada pero que se escucha
con agrado.
La Grande Chapelle dirigida por Albert
Recasens hace que la obra suene maravillosamente bien
a pesar de que [...] la acústica de las iglesias es muy
traicionera. ¿Alguien oyó al fagot?
Lo que sí que suena bien en las iglesias es el canto
llano. Maravillosa la Schola Antiqua.
Juan Carlos Asensio Palacios dirige a sus catorce hombres de
negro levantándose con un impulso sobre la punta de los
pies y elevando, una y otra vez, los ojos al cielo, como si
estuviera a punto de levitar, o casi ya, levitando. La resonancia
hace que se produzcan a veces efectos polifónicos. ¿Sería
así, merced al eco de las basílicas antiguas,
como surgió la armonía?".
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Voces
desde la otra orilla
Miguel Ángel Nepomuceno
Diario de León, 30/10/07
Programa: Música litúrgica de Domenico Scarlatti
León, Auditorio Ciudad de León, 26/10/2007
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"Maravilloso encuentro
de la Grande Chapelle y la Schola Antiqua con Scarlatti en el
Auditorio Ciudad de León. De nuevo un completo acierto
por parte del responsable de la programación del Auditorio,
Daniel Sanz, el incluir en la presente temporada a la Grande
Chapelle, dirigida por Albert Recasens junto a la Schola Antiqua,
bajo la exquisita dirección de Juan Calos Asensio Palacios,
para ofrecer la Música litúrgica de Domenico
Scarlatti en el 250 aniversario de su muerte. Con un aforo considerable
para este clase de conciertos, que suelen estar dirigidos a
aficionados conocedores de este tipo de música, el programa
dedicado a las Vísperas de la Virgen y a las Antífonas
e Himnos a los Santos y a la Virgen, resultó de una belleza
sobrecogedora que se incrementó gracias a la excelente
acústica de la sala sinfónica del palacio de la
música, que sonó como una catedral. [...] La música
sacra en latín de Domenico Scarlatti no ha recibido demasiada
atención en los últimos años. Al margen
de sus misas (de Madrid o de Aránzazu) el resto de composiciones
religiosas apenas se han ejecutado o grabado; existen los registros
de Ex Tempore, The Sixteen o William Byrd Ensemble, de ahí
que escuhar a estos especialistas interpretando algunas obras
que además son inéditas, es un lujo y un placer
reservado para amantes de la música polifónica
en su estado más puro. En el caso de las ofrecidas en
León, estas obras que ven la luz por vez primera en estos
conciertos, han sido rescatadas partiendo de manuscritos encontrados
en la Sé Patriarcal de Lisboa y en Vila Viçosa.
Acompañándose de un órgano positivo y un
contrabajo, la Grande Chepelle fue desgranando algunas de las
Antífonas e Himnos a la Virgen mientras la Schola Antiqua,
a capella, rescataba el canto llano con la monodia característica
de este tipo de música en la que todos los cantores entonan
la misma melodía a la vez dando una sola nota. Tanto
la antífona Beata Dei Genitrix a ocho voces como
la Virgo prudentísima a seis voces o el Himno
Ave Maris Stella, fueron de una belleza
indescriptible, mostrando la excelente labor de empaste
y uniformidad conseguida por Juan Carlos Asensio, su director,
uno de los más prestigiosos conocedores y rescatadores
del gregoriano que existen en nuestro país, además
de poseer una voz excepcional. La Grande Chapelle, de la mano
de Albert Recasens, está alcanzado el pulso dejado por
su padre [...]. Magníficas voces
de la soprano y contratenor que se amoldaron perfectamente a
las de los bajos para conseguir unos efectos tímbricos
sumamente hermosos. Un concierto gratificante, de los que merece
la pena repetir".
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Joyas
del XVIII español
Rosa Sanz Hermida
ABC, 29/9/2007
Programa: A. Rodríguez de Hita, Misa O Gloriosa Virginum
V ciclo de Música y Patrimonio
Valladolid, Iglesia de San Pablo, 27/9/2007
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"Quizá
el éxito de trabajos discográficos conjuntos (Requiem
para Cervantes, o el reciente Oficio de vísperas
de confesores de José de Nebra) haya animado a La
Grande Chapelle y a Schola Antiqua a continuar la tarea de recuperación
de tesoros del patrimonio musical español. Quizá
la coyuntura haya venido de manos de su mecenas, Caja Madrid,
y de su interés por las investigaciones de Albert Recasens
en torno al compositor Antonio Rodríguez de Hita, objeto
de la tesis doctoral de destacados estudios monográficos
de este musicólogo. Y también quizá la
buena crítica de una de los últimas grabaciones
de La Grande Chapelle haya animado al estreno de O Gloriosa
Virginum, una misa a 8 voces y acompañamiento de
violines, trompas y bajo continuo, compuesta por Rodríguez
de Hita en Madrid, en el año 1771.
La interpretación de esta obra se ha planteado como reconstrucción
de la fiesta de la Concepción de María en la que
se alternan las secciones polifónicas de la misa con
el canto llano y música instrumental del propio Rodríguez
de Hita para acompañar las procesiones de entrada y salida,
o rellenar los lugares reservados a las partes litúrgicas.
El carácter de esta piezas instrumentales (tomadas de
las mencionadas Canciones compuestas durante el magisterio
de este músico en la seo de Palencia), si bien resulta
un tanto contrastante con la música sacra, es
de una elegancia, finura y colorido exquisitos (dos trompas,
dos oboes -o bien, oboe y oboe da caccia-, bajón, órgano
positivo, violone, tiorba y cello barroco, combinación
habitual en las capillas españolas de época, de
esmaltada y cautivadora tímbrica). Su
ejecución, imponente, a cargo de los instrumentistas
de La Grande Chapelle. La misa, muy arraigada todavía
a la estética del último barroco con las voces
dispuestas en dos coros sorprende por su carácter grandioso,
en continuo contraste con la recatada austeridad del canto llano.
Juan Carlos Asensio y Albert Recasens y
sus formaciones realizaron una labor interpretativa primorosa,
fluida y, en ocasiones, emocionante".
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Emotividad
y sencillez
Juan Ángel Vela del Campo
El País, 9/4/07
Programa: Stabat Mater de José de Nebra
Festival de Músicas Contemplativas
Santiago de Compostela, Iglesia de Las Ánimas, 5/4/2007
|
|
| "El festival ha
alcanzado en solamente dos ediciones un nivel artístico
potente. Cada concierto es en una iglesia diferente, todas ellas
restauradas por el Consorcio de Santiago. Los repertorios elegidos
se han complementado a la perfección [...]. Angel
Recasens y La Grande Chapelle rindieron tributo a la música
española de Nebra o Yangüas, en un memorable concierto
en la iglesia de Las Ánimas". |
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|
La "decadencia"
del XVII español
Pablo J. Vayón
Diario de Sevilla, 13/4/2006
Programa: Música religiosa de los polifonistas del siglo
XVII
XLV Semana de Música Religiosa de Cuenca
Cuenca, Iglesia de San Miguel, 11/06/2006
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|
"Continúa
lento pero imparable el rescate de la música española
del siglo XVII. Si hace unas semanas, en el transcurso del XXIII
Festival de Música Antigua de Sevilla, Alonso Salas presentaba
al frente de su estupendo Coro Juan Navarro Hispalensis obras
inéditas de los maestros de capilla de la Catedral de
Sevilla, hasta Cuenca Ángel Recasens se ha acercado con
piezas, también inéditas, de cuatro maestros que
trabajaron en la Capilla Real de Madrid: Juan Bautista Comes
(c.1582-1643), Sebastián Lopez de Velasco (1584-1659),
Carlos Patiño (1600-1675) y Cristóbal Galán
(1625-1684), aunque todos ellos tuvieron amplias trayectorias
que los llevaron en algún momento hasta el sur, como
el segoviano López de Velasco, que fue racionero de la
Catedral de Granada.
Música variada, de la polifonía algo arcaica de
Comes (y hasta de alguna obra de Patiño) al tratamiento
policoral de los motetes de López de Velasco o Galán,
en cuya gran Lamentación de quinto tono volvemos
a encontrar la típica disposición de los años
80 de tres solistas enfrentados a un coro a 4 partes.
Pese a su dedicación casi exclusiva a la música
española, La Grande Chapelle es un conjunto formado por
cantantes e instrumentistas mayoritariamente belgas, muchos
de ellos miembros de algunos otros conjuntos europeos prestigiosos.
A Recasens se le quedó algo pequeña
la iglesia de San Miguel, lo que perjudicó los
efectos policorales característicos de este repertorio.
Aunque con momentos de gran intensidad
(Veni, Sancte Spiritus de Patiño o el Stabat
Mater de Galán), faltó en general nervio y
más profundidad expresiva a unas interpretaciones
bien afinadas y perfiladas, pero demasiado frías
y algo desequilibradas hacia las tesituras más agudas.
En el apartado instrumental, los ministriles, siempre en un
discreto segundo plano, habrían lucido algo más
con cornetas y al menos un bajón acompañando a
los tres sacabuches, el órgano positivo y el violón".
|
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| |
|
Ilusiones contagiosas
Juan Ángel Vela del Campo
Revista Goldberg, nº 33, abril 2005, p. 4
|
|
| "[...] Entre los
valedores de esos esfuerzos por buscar simbólicamente
'árboles, yerbas y plantas', como dice Miguel de Cervantes
para una pieza musical de Mateo Romero (1575-1647), es
justo citar aquí al maestro de capilla Ángel Recasens,
caballero andante de causas imposibles, con un olfato a lo William
Christie para detectar las voces, una tenacidad a lo Curtis
a la hora de dar con partituras insólitas y una ilusión
a lo López Banzo para transmitir la música.
Acaba de presentar en la recién restaurada iglesia de
San Agustín el Viejo de Talavera de la Reina un programa
sobre 'Don Quijote en la música' y en Los Jerónimos
de Madrid un Réquiem a 8 voces para Cervantes
de su contemporáneo Mateo Romero. Recasens
es un idealista. Bueno, en realidad de ellos está lleno
este comentario. De navegantes de mares de cristal con las alforjas
repletas de tesoros. Musicales, claro, no de los otros". |
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| |
|
El capitán
maestro
Florentino Gracia Utrillas
Revista Scherzo, nº 196, abril 2005, p. 36
Programa: Mateo Romero, Requiem
XV Festival de Arte Sacro de la Comunidad de Madrid
Madrid, Iglesia de San Jerónimo el Real, 18/2/2005
|
|
"La Comunidad
de Madrid ha tenido el acierto de acercarnos al mundo musical
de Mateo Romero, abriendo el XV Festival de Arte Sacro con un
concierto en la iglesia de San Jerónimo el Real, en el
que, bajo el título genérico de 'Requiem para
Cervantes', se ejecutó su Missa pro defunctis,
junto con algunos responsorios del contemporáneo Pedro
Ruimonte (1565-1627).
Fueron los intérpretes de este concierto el grupo vocal-instrumental
Grande Chapelle y la Schola Antiqua, ejecutora de las partes
de canto llano, todos bajo la dirección de Ángel
Recasens. Versión sin fisuras la
ofrecida por La Grande Chapelle, tanto en el aspecto vocal como
en el concerniente al pequeño soporte instrumental. Las
doce voces que integraban el conjunto realizaron una lectura
limpia, de perfecto fraseo, siendo de resaltar los pasajes ejecutados
en grupos de cuatro. [...] Los cálidos aplausos
de los asistentes se vieron gratificados con una obra fuera
de programa, el himno mariano Tota pulchra de Sebastián
López de Velasco (1584-1659)".
|
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|
Cervantes,
descanse en paz
Luis Mazorra Incera
Revista Ritmo, nº 774, abril 2005, p. 31
|
|
| "Un
todo coherente, cuidado y participado, donde a la eficacia de
la ejecución polifónica de La Grande Chapelle
(Capilla Príncipe de Viana), nutrido grupo de vocalistas
y músicos en oportunas tareas de apoyo instrumental,
dirigidos por Ángel Recasens, se le unió
la línea monofónica de la Schola Antiqua liderada
por Juan Carlos Asensio en el canto llano. Extraña sincronicidad-anacrónica
o anacronismo-sincrónico, que nos impide 'descansar en
paz', -en la inauguración del XV Festival de Arte Sacro
de la Comunidad de Madrid- al margen de la contingencia real
del marco simbólico y sagrado en el que se inserta al
día de hoy". |
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Entre aventuras
y encantamientos
Juan Ángel Vela del Campo
El País, 1/3/2005
Programa: Entre aventuras y encantamientos. Música para
Don Quijote
Ciclo Música y Patrimonio de Caja Madrid
Talavera de la Reina (Toledo), Iglesia de San Agustín,
27/2/2005
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"Ángel
Recasens, maestro de capilla auténtico, a la antigua
usanza, volvió a revalidar su magisterio con un programa
dedicado a músicas para Don Quijote.
Recasens tiene ya a sus espaldas una larga andadura, y se mantiene,
sin embargo, como uno de los secretos mejor guardados de la
excelencia interpretativa en el repertorio español de
los siglos XVII y XVIII.
El grupo Grande Chapelle fue de campanillas en este repertorio.
De una manera natural en las piezas de gran elaboración
polifónica como las de Mateo [Romero] (1575-1647), o
bien aprovechando los valores expresivos de la reverberación
en las de Joan Pau Pujol o Pedro Guerrero sobre un texto de
Garcilaso de la Vega, cuya frase final
-'Salid sin duelo, lágrimas, corriendo'- fue sencillamente
escalofriante.
Cada una de las canciones estaba precedida en el programa de
mano de un fragmento del Quijote. La selección
poética de Lola Josa, así como la musical de Mariano
Lambea fueron estupendas. Y ejemplar la
interpretación, tanto a niveles instrumentales como vocales.
Al margen del director, todos los músicos eran extranjeros.
Se podría deducir por el físico, pero no por la
pronunciación o el estilo. Recasens, en fin: tan riguroso
en cada pequeño, o no tan pequeño, detalle. Fue
un concierto gratificante acogido con calor por un público
que abarrotó la nave sin rechistar".
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Resurrección
Luis Suñén
El País, 20/2/2005
Programa: Mateo Romero, Requiem
XV Festival de Arte Sacro de la Comunidad de Madrid
Madrid, Iglesia de San Jerónimo el Real, 18/2/2005
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"La
familia Recasens se las trae. Ángel, el padre,
es un magnífico director coral hoy volcado en la música
antigua. Su hijo Albert, un musicólogo de los que saben
rescatar ese patrimonio que anda medio perdido. Y entre los
dos, y para abrir el XV Festival de Arte Sacro que organiza
la Comunidad de Madrid, han resucitado la Missa pro defunctis,
de Mateo Romero (1575-1647).Y la han dado tal y como piensan
que debió ser en su momento, con el canto llano a cargo
de esa maravilla que es la Schola Antiqua que dirige Juan Carlos
Asensio, y añadiendo el fabuloso De Profundis,
de Pedro Ruimonte (1565-1627), como colofón a una música
hermosísima. Si a eso añadimos lo adecuado de
San Jerónimo el Real como marco, la propuesta no podía
ser mejor.
La minerva de Romero es menos lujosa, menos sensual, menos carnal
que la de Victoria, Guerrero o Morales, es música más
pegada a la tierra. Recasens tradujo con
excelencia ese universo lleno de bellezas y su nuevo grupo,
Grande Chapelle, resultado del crecimiento natural de la Capilla
Príncipe de Viana, demostró capacidad bien sobrada
para ser alguien en este mundo ya tan competitivo de la música
antigua". |
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Rodríguez
de Hita, Canciones Instrumentales
Christopher Price
Revista Goldberg nº 44, febrero 2007, p.102.
4 estrellas Goldberg
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"Antonio Rodríguez
de Hita (1722-1787) ocupa un lugar importante en la cultura
musical de la España dieciochesca. Se le recuerda sobre
todo por haber influido en el desarrollo de la zarzuela costumbrista,
aunque este género le ocupó solamente un breve
período de la última parte de su vida. Fue nombrado
maestro de capilla de la prestigiosa colegiata [sic] de Alcalá
recién cumplidos los 17 años y, a los 22, de la
catedral de Palencia, puesto que ocupó durante dos décadas
antes de trasladarse al Real Monasterio de la Encarnación
de Madrid en 1765. En Palencia escribió su colección
de canciones instrumentales de 1751, que lleva el título
de Escala diatónico-chromático-enharmónica
(también llamada Libro de las chirimías),
para los servicios de la iglesia. La mayoría de las 75
piezas de esta colección están arregladas [sic]
para dos oboes y dos trompas, pero algunas tienen también
partes para un instrumento agudo sin especificar [sic] y dos
trompas. A pesar de las habilidades contrapuntísticas
de Hita, estas miniaturas en una mezcla de estilo tardobarroco
y preclásico no son particularmente profundas, pero sus
vistosas ideas, animados ritmos y encantadoras melodías
(la Canción 1º en do mayor tiene un paisaje
recurrente que recuerda a la sintonía de Blackadder,
la comedía televisiva inglesa) hacen que jamás
resulten aburridas.
La Grande Chapelle, reducida a un pequeño ensemble de
solistas compuesto por oboes barrocos, trompas naturales, bajón,
tiorba y violón incluyen unos cuantos nombres bien conocidos.
Sus interpretaciones, pulcras, elegantes y dulcemente ornamentadas,
grabadas en la iglesia evangélica de París, recinto
reverberante, pero de acústica lucida, resultan
a menudo muy ingeniosas, lo que miminiza el riesgo de
posible tedio en la ininterrumpida sucesión de las 21
piezas instrumentales". |
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Sense vergonya
Xavier Cester
Avui. Cultura i Espectacles, 4/02/2007 |
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| "Qui
tampoc té recança a defensar el patrimoni, en
aquest cas peninsular, és Àngel Recasens i la
seva exemplar La Grande Chapelle. La seva discografia
per al segell Lauda s'enriqueix amb una atractiva mostra de
la música instrumental amb finalitat litúrgica
del segle XVIII, signada per Antonio Rodríguez de Hita". |
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Canciones instrumentales
Stefano Russomano
ABC. ABCD de las Artes, 13/01/2007 |
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| "Antonio Rodríguez
de Hita (1722-1787) es conocido sobre todo por sus zarzuelas.
No obstante, la mayor parte de su producción es religiosa,
fruto en buena medida de su estancia en la Catedral de Palencia
como maestro de capilla durante más de veinte años
(1744-1765). A esta época pertenece la colección
instrumental Escala diatónico-chromático-enharmónica
(1751). La componen 75 piezas ordenadas por tonalidades y modos,
y escritas para un máximo de cinco solistas -con especial
protagonismo de oboes y trompas- más el bajo. Su destino
eclesiástico no impide que estas obras desprendan un
sabroso atractivo 'profano', con profusión de ritmos
de danza y melodías cantables. Los
miembros de La Grande Chapelle muestran aquí un bello
sonido y un buen dominio técnico". |
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"Laudas"
à música antiga espanhola
Cristina Fernandes
Público. Mil Folhas. Música clásica,
29/12/2006, p. 22-23. |
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| "Uma
das gravações mais importantes da Lauda Musica
é porém o CD dedicado às 'Canciones Instrumentales',
de Antonio Rodríguez de Hita (1722-1787). Conhecido como
dos renovadores da zarzuela, foi também mestre de capela
da catedral de Palencia e do Real Mosteiro da Encarnação
em Madrid. Escreveu numerosas obras religiosas e foi um teórico
reputado. A importante colecção instrumental "Escala
diatónico-chromático-enharmónica' de 1751,
mais conhecida como 'Libro para las Chririmías', que
serviu de fonte a este disco, constitui um dos raros exemplos
conservados de música instrumental de uso religioso do
século XVIII ibérico. São 75 peças
breves das quais foram seleccionadas 21 para a gravação.
A obra contém peças destinadas a um máximo
de cinco solistas instrumentais - dois oboés, alto (sem
se especificar o instrumento) e duas trompas para além
do baixo - mas contém várias páginas para
duas vozes agudas e baixo na linha da textura da Trio Sonata
barroca. As obras revelam um estilo tardo-barroco, possuindo
em geral frases melódicas breves, estrutura binária,
grande variedade de andamentos e de carácter e recurso
aos padrões da dança (por exemplo da Loure, do
Minueto ou do Rigaudon). Trechos nitidamente pré-clássicos
coexistem com estruturas mais antigas como as texturas imitativas
próximas da canzona. Não obstante o seu carácter
functional é música de muito
boa qualidade, que pode dar grande prazer ao ouvinte, e que
é aqui servida por uma interpretação de
excelente". |
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Rescatando
tesoros
Diario Expansión, 17/02/07 |
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"La
labor de Ángel Recasens en la recuperación del
repertorio antiguo español está dando frutos que
pueden calificarse, sin duda, de extraordinarios. El
resultado de ese trabajo se materializa ahora en la recreación
de las Vísperas de Confesores, de José
de Nebra (1702-1768).
Conjugando la intervención especializada de la Schola
Cantorum en los pasajes de canto llano, y La Grande Chapelle
en las intervenciones vocales polifónicas a capella,
logra introducirnos en el momento emocional y musical para el
que la obra fue compuesta. El cuidado de
los aspectos musicales y litúrgicos, con un afán
de fidelidad al original descubierto, nos permite deleitarnos
con esta auténtica joya del patrimonio artístico.
Un disco absolutamente excepcional". |
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José
de Nebra, Vísperas de Confesores
Craig Zeichner
Revista Goldberg, nº44, febrero 2007, p. 94
5 estrellas Goldberg
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"Esta
grabación de obras sacras a cappella de José de
Nebra constituye una muy agradable sorpresa. Probablemente
hoy se recuerda mejor a de Nebra como compositor de obras escénicas,
sobre todo de zarzuelas. Sin embargo, el muy instructivo texto
de Juan Carlos Asensio [sic, por María
Salud Álvarez Martínez] nos informa de
que en su día de Nebra fue más conocido por su
música sacra.
Muchas de estas obras fueron compuestas para la Capilla Real
de Madrid, de la que fue nombrado vice-maestro en 1751, mientras
que un número inferior fueron escritas para el monasterio
de la Encarnación en la misma ciudad y para la catedral
de Cuenca. Esta grabación es una recreación de
Asensio de un servicio de vísperas para la congregación
de confesores. Habitual en esta clase de reconstrucciones es
la alta proporción de salmodias que incluyen, y cuya
selección Asensio ha cuidado mucho, bien interpretada
por Schola Antiqua.
Hay también una importante cantidad de música
para órgano, que en la mayoría de casos se trata
de obras breves que reemplazan algunos versículos, temáticamente
relacionados con las melodías de los salmos. Sin duda
es la calidad de estos últimos y del Magnificat
lo que da la verdadera medida del servicio, que Asensio [sic,
por el director Ángel Recasens] también
ha escogido con sumo acierto. El Beatus
vir ofrece la salmodia en alternatim con versículos
polifónicos, cantados con intensidad por las cuatro voces
de La Grande Chapelle.
Por su parte, el Magnificat es maravilloso,
una austera serie con algunos momentos gloriosos de escritura
vocal de gran altura. Se trata de una hermosa y grave música
que, a pesar de su colorido oscuro, contiene pasajes de inestimable
serenidad". |
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José
de Nebra. Vísperas
Jorge de Persia
La Vanguardia. Culturas, 31/01/2007 |
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| "José de
Nebra (1702-1768) es uno de los músicos españoles
más importantes de los años centrales del siglo
XVIII y trabaja los dos géneros imperantes en aquellos
años. En la música teatral sobresalió junto
a los mejores autores literarios. María Bayo junto Al
Ayre Español proponen arias de tres de sus obras, que
llenan un vacío sustancial en interpretación de
gran calidad. A mediados del siglo Nebra ocupó un puesto
importante en la Capilla Real y dejó la labor teatral
para dedicarse a músicas de carácter religioso,
con un cierto retorno estilístico -al igual que hizo
Scarlatti- a vertientes más polifónicas. La Grande
Chapelle junto a Schola Antiqua, dirigidos por Ángel
Recasens interpretan sus Vísperas
de Confesores, joya del barroco español". |
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"Laudas"
à música antiga espanhola
Cristina Fernandes
Público. Mil Folhas. Música clásica,
29/12/2006, p. 22-23. |
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| "Neste CD La Grande
Chapelle reconstitui um serviço de Vésperas, apoiado
nas música de a José de Nebra (1702-1768), um
dos mais importantes compositores espenhóis do século
XVIII ao serviço da Capela Real, sendo respeitada a estrutura
litúrgica da cerimónia com as respectivas secções
em cantochão. Os que conhecem as cantatas, zarzuelas
e óperas de Nebra, bem como alguma das sua música
sacra de influência italiana, ficarão provavelmenete
surpreendidos com a austeridade destas composições
herdeiras do 'stile antico'. No entanto, ao contrário
do que muitas vezes hoje pensamos, na produção
sacra dos compositores setecentistas continuou a coexistir até
muito tarde uma grande diversidade de estilos, o conservadorismo
e a novidade. O chamado 'stile pieno' (homofónico ou
contrapontístico) e a escrita concertante (por vezes
com solos de virtuosismo operático), a escrita fugada
ou as figurações de acompanhamento características
do 'stile galante' eram usadas de acordo com a função,
o gosto ou a ocasião em obras diferentes ou na mesma
obra. Nesta gravação constatamos como uma linguagem
de carácter mais conservador não foi obstáculo
para Nebra obter música de escrita
sólida e grande dignidade expressiva. Música que
se destinava à oração e ao cerimonial sacro
barroco e não à sala de concertos, aqui servida
por uma abordagem rigorosa e introspectiva". |
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Reconstruir
el Barroco español
Pablo J. Vayón
Diario de Sevilla, 27/01/2007 |
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"El sello Lauda
publica la reconstrucción de un Oficio de Vísperas
de Confesores del compositor barroco aragonés José
de Nebra (1702-1768)
En los últimos años, la figura de José
de Nebra (Calatayud, 1702 -Madrid, 1768) ha pasado de ser conocida
casi exclusivamente por los musicólogos interesados en
el siglo XVIII hispánico o por los aficionados más
eruditos a encaramarse a un puesto de honor de la música
española, presente como está ya de forma habitual
en programas de festivales, conciertos y grabaciones discográficas.
Si hasta ahora el disco nos había presentado a Nebra
fundamentalmente como autor teatral y de piezas religiosas claramente
influenciadas por el estilo italiano, este
nuevo disco del sello Lauda nos ofrece un perfil diferente del
compositor aragonés. Se trata de la reconstrucción
de un Oficio de Vísperas de Confesores (no
Pontífices) a partir de una colección de nueve
salmos y un Magnificat que Nebra compuso en 1759 con
el título de Vísperas del Común de los
Santos y de la Virgen, sin que se sepa con certeza el destino
para el que fueron concebidos, aunque no parece que fuera una
ocasión demasiado solemne, ya que el músico renuncia
al empleo de instrumentos y escribe su obra en un austero estilo
polifónico para cuatro voces a cappella.
Partiendo de esta colección, Juan Carlos Asensio ha reconstruido
un oficio completo de Vísperas, haciendo uso de las distintas
opciones interpretativas que se empleaban en la época.
Las Vísperas presentan una estructura siempre fija: una
invocación de entrada, cinco salmos con sus respectivas
antífonas, un himno precedido de una lectura, un verso
con su respuesta, un Magnificat como canto evangélico,
saludo, oración y despedida.
La elección de los salmos, el himno o las lecturas se
hacía siempre en función de la ocasión
litúrgica para la que el oficio se destinase. En este
caso, Asensio ha optado, por razones musicológicas y
litúrgicas que explica a la perfección en las
notas al CD, por el Oficio de Vísperas de Confesores
(no Pontífices).
En cuanto a las opciones interpretativas elegidas, en los salmos
impares y en el Magnificat se alterna el canto llano
con la polifonía, mientras que en los salmos pares (que
no solían cantarse polifónicamente) se alternan
versos de órgano con canto en fabordón (salmo
II, Confitebor tibi, Domine) y con canto llano
(salmo IV, Laudate pueri Dominum). Nebra no puso música
al himno Iste Confessor, del que se ofrece la melodía
hispánica, que está escrito en el modo I, el de
la gravedad según Guido d'Arezzo. La música organística
empleada pertenece al propio Nebra y a un maestro anónimo
que la dejó escrita en un manuscrito que con el título
de Versos para la salmodia se conserva en El Escorial.
La Grande Chapelle de Ángel Recasens está formada
en este caso por un cuarteto vocal (Anne Cambier, Timothy Travers-Brown,
Nicholas Mulroy y Jonathan Brown) y un organista (Hermann Stinders).
El canto llano es cosa del magnífico conjunto creado
y dirigido por el propio Juan Carlos Asensio, Schola Antiqua.
Repertorio inédito magníficamente
contextualizado". |
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Sacre i profà
Xavier Cester
Avui. Cultura i Espectacles, 24/12/2006 |
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| "[...] De caràcter
més recollit són les Vísperas de Confesores
de José de Nebra, unes obres que mostren una cara més
austera de la producció d'aquest compositor de la que
vam sentir en el recent concert de María Bayo al Palau.
Àngel Requesens [sic] i La Grande Chapelle són
els responsables d'aquesta atractiva recuperació
patrimonial per al segell Lauda". |
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Clásica
Navidad
discos para regalar
El Mundo. El Cultural,14/12/2006 |
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| "Auténtica
fiesta sacra en la que se combinan el canto llano y la
polifonía en ese excelente creador que es José
de Nebra. Reconstrucción del Oficio de Vísperas
del Común de Confesores (no Pontífices), integrada
por piezas a cappella. Severidad
extrema y una emoción que cala son las armas de esta
interpretación, en la que participa con su propiedad
proverbial, la Schola Antigua que dirige Juan Carlos Asensio
y en la que resplandecen los fragmentos polifónicos,
de un contrapunto excelso. Excelente dirección global
de Ángel Recasens". |
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Vísperas
de confesores
Alberto González Lapuente
ABC. ABCD las Artes y las Letras, 2/12/2006 |
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"A
la Grande Chapelle le gusta la arqueología. Es
lógico. El patrimonio musical español esconde
muchos tesoros que apenas asoman por entre el sedimento de la
Historia. Uno de ellos es el Oficio de Vísperas del Común
de Confesores del renombrado José de Nebra. Sólo
hay que escucharlo. Se adivinará,
entonces, que darle vida no ha tenido que ser fácil.
Reconstruir exige tomar decisiones. Pero el director Ángel
Recasens ha contado con el apoyo de Juan Carlos Asensio y su
Schola Antiqua. Su gregoriano, en juego de alternancia con la
polifonía, es claro, de perfume clerical, bien ensamblado
con la sobriedad de las voces "a capella". Constituyen
estas Vísperas una novedad en el catálogo conocido
de este autor. Toda una sorpresa del siglo
XVIII español". |
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La verdad de
la pureza
Arturo Reverter
El Mundo. El Cultural, 23/11/2006 |
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"Asistimos a una
auténtica fiesta sacra en
la que se combinan sin solución de continuidad el canto
llano y la polifonía. Se trata de una reconstrucción
del Oficio de Vísperas del Común de Confesores
(no Pontífices), integrada por piezas a cappella.
Un ejemplo del trabajo de Nebra como vicemaestro de la Capilla
Real de Madrid (1751), en unos años en los que abandonó
prácticamente toda actividad que no fuera la de crear
para la Capilla. Lejos quedaban ya los tiempos en los que brillaba
en la escena, en la docencia o en la música instrumental.
Las piezas que estructuran esta recomposición de las
Vísperas, nueve salmos y un Magnificat,
se apartan de otras obras sacras y encuentran distintos modos
expresivos y, dentro de una severidad extrema,
una emoción que cala. Sobre todo si se logra,
como aquí, establecer la diferencia entre el canto llano,
expuesto con una propiedad proverbial por los miembros de Schola
Antiqua que dirige Juan Carlos Asensio, y
los fragmentos polifónicos, de un contrapunto excelso,
a cargo de cuatro voces, entonadas y ajustadas, capaces de alcanzar
altos grados de intensidad en el dibujo de las suaves líneas
melódicas, de acentuar las disonancias y los cromatismos
que enriquecen los pentagramas, reunidos dentro de un todo estilísticamente
unitario e intemporal. El uso del fabordón, con efectos
contrastantes, y la inclusión de 'versos' organísticos,
en comentarios muy ad hoc, contribuyen
a dotar de amplitud, variedad y elocuencia a la reconstrucción.
Señalemos también la presencia de La Grande Chapelle
en un rotundo disco del mismo sello (LAU005) dedicado a canciones
instrumentales de Rodríguez de Hita (1722-1787). Cuatro
instrumentistas dirigidos por Ángel Recasens muestran
una infinita variedad de timbres y de danzas". |
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"Laudas"
à música antiga espanhola
Cristina Fernandes
Público. Mil Folhas. Música clásica,
29/12/2006, p. 22-23. |
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| "'El
vuelo de Ícaro. Música para el eros barroco' é
mais um disco temático com um programa concebido com
imaginação e inteligência. Desta
vez La Grande Chapelle dedica-se à música do primeiro
barroco ibérico, organizando-a em função
do mito de Ícaro (ascensão e queda) e da poesia
barroca em torno da amor e da morte - a metáfora em torno
de um 'eu lírico' a quem o amor fazia ascender aos céus,
mas também o condenava à dor e ao sofrimento.
As peças musicais foram agrupadas de acordo com as seguintes
temáticas: 'Alas de cera', 'Ícaro', 'El Sol',
'El Vuelo' e 'La Caída'. Com a excepção
das páginas instrumetais (de Joan Cabanilles ) e do vilancico
'Vuelo de amor' as restantes obras gravadas pertencem ao 'Libro
de Tonos' (Madrid, Biblioteca Nacional) e ao 'Cancionero Poético-Musical
Hispânico de Lisboa' (que se guarda na Biblioteca da Ajuda),
colecções poético musicais do século
XVII. Muitas destas obras são anónimas mas foram
também gravadas peças de Manuel Correa, Manuel
Machado (ambos portugueses activos em Espanha), Bernardo Murillo,
Sebastián Durón e Mateo Romero. Ao contrario de
outros mitos (por exemplo Orfeu), a figura de Ícaro foi
pouco tratada musicalmente pelo que se recorre também
à contrafacta para adaptar textos alusivos ao
tema a melodias que circulavam na Península no século
XVII. Tal como nos Cds anteriores os músicos
de La Grande Chapelle afastam-se do estereótipo da exuberância
latina que por vezes se associa aos intérpretes espanhóis
para nos oferecer uma interpretação de carácter
mais apolíneo". |
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Le vol d'Icare
Frank Langlois
Le Monde de la Musique, septiembre 2006, p. 122-123.
4 étoiles Le Monde de la Musique
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"Sous l'intitulé
'Le vol d'Icare', cet enregistrement propose un ambitieux programme
de tonos humanos, le genre par excellence de la musique
profane espagnole des XVII et XVIII siècles. La substance
en est d'abord poétique, articulée autour de cinq
chapitres (successivement 'Les ailes de cire', 'Icare', 'Le
soleil', 'Le vol', 'La chute') qui ne sont pas de simples pretextes.
Essentiellement vocales, les oeuvres, cantates ou romances,
sont tirées du répertoire espagnol du XVIIe siècle.
Y cohabitent une texture dense - un des ultimes reliefs du contrepoint
franco-flamand acclimaté en Espagne à la Renaissance
- et les modernités baroques arrivées d'Italie
: les atavismes et les audaces cohabitent tout naturellement
dans ce répertoire, à la
fois archaïsant et novateur. Presque plus qu'en
France au même moment (y compris dans le théâtre
préclassique), la rhétorique y joue un rôle
structurel et dramatique et on peu sentir presque à chaque
mot l'influence du grand théâtre classique espagnol
du Siglo de oro. Aucune futilité
dans toutes ces pages, mais une gravité faite de drame
et d'ironie, qui révèle bien au-delà d'une
hispanité superficielle, la nature profonde de ci qui
hantait les individus et la société d'outre Pyrénées
au XVIIe siècle, c'est-à-dire le deuil
du Siècle d'or, de la splendeur d'une Espagne qui avait
atteint son sommet au XVIe siècle et qui commençait
alors son déclin après avoir dominé l'Europe
et bâti un Empire.
Ce disque est captivant, à
la condition de surmonter l'inexplicable stridence des voix
aigues dans la seule première plage - pas bien grave
toutefois. Reformant, plusieurs siècles après,
une troupe hispano-flamande, La Grande
Chapelle touche juste. Grâce à une talentueuse
équipe vocale (dominée par la basse Pau
Bordas et, surtout, le ténor Hervé Lamy, surprenant,
qui trouve dans le répertoire espagnol un autre jardin
familier) et à une excellente équipe
instrumentale, Angel Recasens installe un climat envoûtant
et une tension dramatique qui tiennent en haleine".
Trad.: "[...] este repertorio arcaizante
y innovador a la vez. [...]
No hay futilidad en todas estas páginas,
sino una gravedad hecha de drama e ironía, que revela,
más allá de una hispanidad superficial, la naturaleza
profunda de lo que preocupaba en los individuos y la sociedad
ultrapirenaica en el siglo XVII. [...]
Este disco es cautivador [...]
La Grande Chapelle acierta de lleno. Gracias
a un equipo vocal talentoso [...] y
a un excelente equipo instrumental, Ángel Recasens instala
un clima envolvente y una tensión dramática que
mantienen toda su atención".] |
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El vuelo de
Icaro
Nicolas Blanmont
La Libre Belgique, 12/07/2006
3 estrellas La Libre Belgique
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"Basé en
Espagne, le label Lauda conserve un fort ancrage belge, son
fondateur et animateur Albert Recasens ayant vécu dans
notre pays pour y étudier la musicologie. C'est ainsi
que cette nouvelle parution a été enregistrée
à Anvers et que l'on retrouve dans la Grande Chapelle
-l'ensemble maison- des musiciens belges, comme notamment la
soprano Anne Cambier.
Ce 'Vol d'Icare' ne fait toutefois pas référence
à Breughel, mais à la représentation de
l'éros dans le baroque espagnol, Icare étant ici
une métaphore déclinée en thèmes
(ailes de cire, soleil, vol, chute) et illustrée par
des oeuvres anonymes ou signées Romero, Cabanilles ou
Machado. Superbe et émouvant voyage".
Trad.: " [...] Soberbio y emocionante
viaje". |
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Eros barroco
Pablo J. Vayón
Revista Scherzo, nº 209, junio 2006, p. 107 |
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"En su nuevo disco,
Ángel Recasens vuelve a recurrir, como en el dedicado
al Quijote, a la técnica del contrafactum, adaptando
melodías a poemas, que en este caso giran en tomo a la
figura de Ícaro, en cuanto mito del eros barroco. La
música proviene del Libro de tonos y del Cancionero
de Lisboa, ambos del siglo XVII y que incluyen piezas anónimas
y de compositores como Manuel Correa, Mateo Romero, Bernardo
Murillo, Sebastián Durón o Manuel Machado. Los
poemas se deben a Góngora, Lope, Juan de la Carrera o
el conde de Villamediana. La selección y la adaptacíón
(cuando ha sido necesaria) han corrido de cuenta de Lola
Josa y Mariano Lambea, que firman además unas
estupendas notas interiores, contextualizando y justificando
su trabajo.
En la parte interpretativa, Recasens
utiliza cinco cantantes y un conjunto instrumental formado por
flautas dulces, violas da gamba, guitarra, tiorba y percusión,
que emplea de forma variada y con general
buen sentido. Las sopranos (Anne Cambier y Kate Ashby)
desequilibran algo los números de conjunto por la incisividad
de su canto y cierto descontrol en el vibrato cuando suben a
la zona más aguda. En cualquier caso, ambas parecen sentirse
más cómodas en las partés a solo.
Muy elegantes en cambio las contribuciones del tenor Hervé
Lamy, de impecable línea, y correcta la participación
del contratenor Sytse Buwalda y del bajo Pau Bordas, que en
la parte central de su tesitura frasea con un gusto y una flexibilidad
digno | | |