Invitación para disfrutar de la representación
(o "mística fiesta") que se ofrecerá al público
Como siempre ha ocurrido, la Discordia invita a la
Guerra a caminar unidas
La Discordia y la Guerra contemplan la conversión
a la ley Cristiana del Rey Clodoveo. El monarca narra lo que aconteció
en su bautismo: al Obispo se le cae de la mano la ampolleta en el momento
de ungir al rey con el Olio Soberano
Escena musical. Bajan del cielo un Ángel y una
paloma. El Ángel lleva tres lirios, símbolo de la corona
francesa, y la paloma trae una nueva ampolleta en el pico. El Rey es bautizado
La Discordia conduce a la Guerra hacia una nueva visión:
la noche de tormenta en la que el rey Rodolfo acompaña, tras cederle
su montura, a un sacerdote, que bajo el manto pluvial lleva el Sacramento.
Rodolfo cuenta cómo, perdido en medio de esa noche oscura, ve el
sol iluminarse para mostrarle el camino
Escena musical. La Paz baja en el iris de la aurora
con un ramo de azucenas (blasón del escudo de los Austrias). Rodolfo
abraza la fe católica
La Discordia expone a la Guerra su deseo de impedir
la Paz entre el rey cristiano y el católico, símbolos de
la unión de los reinos español y francés
Monólogo de la Discordia en el que nos narra
sus viles acciones a lo largo de la historia. Desde Caín hasta
los judíos en tiempos de Cristo, siempre ha sembrado cizaña
Aparece el Ocio, gracioso, luego el Brazo Seglar. Amenaza
a la Discordia con el bautismo. La Guerra decide colaborar con la Discordia
Aparece el Brazo Eclesiástico y la Discordia
le pide armas
La Discordia consigue que caiga la Paz
La Paz encuentra el apoyo y la compañía
del Ocio
Escena musical. La Justicia viene a unirse con la Paz
Aparece la Esposa (alegoría de la Infanta María
Teresa) dispuesta a abrazarse a la Paz. El Rey de la Ley de Gracia, su
padre, se interpone, pues sabe que la Paz viene huyendo
Marcha la Paz acompañada del Ocio
El Rey de la Ley Natural está absorto ante un
retrato de una desconocida que despierta su amor. Será la Paz quien
le sacará de su ignorancia informándole de que el retrato
representa a la Esposa (María Teresa). Entre los dos describen
la belleza y el donaire de la Infanta. Pero el Rey no admite a la Paz
La Paz expone ante el Ocio su deseo de triunfar y
no rendirse
Vuelven la Guerra y la Discordia, y al expresar ésta
su temor hacia la Paz, disponen una táctica para engañarla:
separarse de ésta
Escena musical. La Paz implora a ambos campos, el de
la Ley Natural y el de la Ley de Gracia. Los dos la responden
La Discordia y la Guerra ven cómo van fracasando
sus planes
El Rey español, junto al Brazo Eclesiástico,
y el monarca francés, junto al Brazo Seglar, aceptan a la Paz
Guerra y Discordia intentan sus últimas tretas
ante el Brazo Eclesiástico y el Brazo Seglar, pero éstos
las ignoran
La Paz victoriosa consigue el abrazo de los dos lados
(Eclesiástico y Seglar) y así se plantea la unión
de la Gracia y la Naturaleza, del Lirio y la Azucena, de los reinos de
España y Francia
La Discordia y la Guerra, sin saber cómo ha
sucedido su derrota, interpelan al Ocio, acusándole de sus desventuras.
Éste, quejoso por el abandono de la Paz, desvela la reunión
que ésta mantiene con los dos bandos
Escena musical. La Fama expone en forma de pregón
la unión de los dos reinos
La Discordia y la Guerra en diálogo nos relatan
cómo se embarcan en sendas naves los respectivos reyes y se dirigen
hacia el lugar en el que se realizará la Paz o Tratado de los Pirineos
Todos celebran la unión en Palacio, descienden
el Rey español con María Teresa, y el Rey francés
con su madre (Gracia) de las naves. Todo finaliza con la rendición
de la Guerra a los pies de los monarcas y el triunfo definitivo de la
Paz
Invitación para disfrutar de la celebración
de una boda real
